Tam hình

Tam hình là một khái niệm hay, tính ứng dụng cũng rộng trong việc bổ cứu thông tin, lại hay gặp, báo hiệu cho con đường phía trước gian nan, nếu người bị hình, thì trong người sẽ có ám tật hoặc sẹo kín. Sự khác nhau với việc vượng suy là nếu vượng thì có đấy chứ chẳng sao, còn suy ắt nguy đến mình. Trong thực tế những vấn đề xung quanh cũng thế, báo hiệu phải chăng ta đang làm gì không minh bạch hay trong sạch, muốn tránh ắt phải chính trực mà thoát được.

Các nhóm Hình

Về mặt khái niệm, trường hợp hào bị Hình xảy ra khi có các hào tương ứng trong nhóm Hình xuất hiện tại hào động, tại Nhật, hoặc tại hào biến bao gồm các nhóm sau:

• Tý – Mão
• Sửu – Thìn
• Sửu – Tuất
• Dần – Tỵ
• Dần – Thân
• Thìn – Mùi
• Tỵ – Thân
• Mùi – Tuất

Hình báo hiệu gì

Về cơ bản, trường hợp hào bị Hình (Bao gồm có Thế, Dụng và hào động), luôn báo hiệu những trục trặc trong quá trình xảy ra sự việc với hào bị hình. Nếu hào bị Hưu tù mà bị Hình tại Dụng thần, thì sự trục trặc lớn tới nỗi làm sự việc đang quan tâm đến sẽ hỏng, nếu Thế Hưu tù hoặc suy mà bị Hình, cẩn thận bản thân sẽ dính đến những bộ khung quy định trong sự việc hỏi mà bị họa, ví dụ: Nếu việc công ty thì vướng đến quy định công ty mà bị trách phạt, chuyện ngoài xã hội thì bản thân cẩn thận dính dấp đến Pháp luật mà mang họa.

Ngoài ra, vị trí của Hình cũng mang yếu tố cung cấp thông tin trong việc xem quẻ, ví dụ: Nhật, Nguyệt hình Dụng thần, tức hiện tại từ nội tại sự việc đang xảy ra những trục trặc, nếu hào động hình Dụng thần, tức từ những yếu tố với đặc điểm nhận dạng là hào động đó mà gây ra sự trục trặc, còn với hào biến là yếu tố từ bên ngoài, sự khác nhau giữa hào động với hào biến nằm ở chỗ hào động có thể tác động được bằng các phương pháp thông qua việc xác nhận đâu là yếu tố tác động, ngược lại hào biến thì không. Nên nếu hào biến khắc Dụng thần thì nên chuyển hướng ngay trước khi sự kiện xảy ra.

Ví dụ:

Càn Vi Thiên Cung Càn · Kim

Phụ Mẫu	Tuất Thổ	Thế
Huynh Đệ	Thân Kim
Quan Quỷ	Ngọ Hỏa
Phụ Mẫu	Thìn Thổ	Ứng
Thê Tài	Dần Mộc
Tử Tôn	Tý Thủy

Trong quẻ này, nếu xem vào ngày Mùi, tức Tuất bị Hình. Nếu xem vào ngày Mão, tức hào Tử Tôn Tý Thủy bị hình, phải nhớ nguyên tắc không động sẽ không xét đến, nên nếu Tử Tôn không phải Dụng thần, cũng không phải hào động thì ta sẽ không xét đến.

Hội đủ Tam hình Dần – Tỵ – Thân

Ngoài ra, nếu hội đủ Tam hình bao gồm Dần – Thân – Tỵ thì việc hỏi chắc chắn bất thành, nếu là Thế thì bản thân chắc chắn nguy hiểm, đối với trường hợp này, phải mau mau thay đổi ngay mà tránh họa.

Ví dụ: Ngày Canh Thân, tháng Mão:

Sơn Thiên Đại Súc hóa Sơn Hỏa Bí Cung Cấn · Thổ

Quan Quỷ	Dần Mộc
Thê Tài	Tý Thủy	Ứng
Huynh Đệ	Tuất Thổ
Huynh Đệ	Thìn Thổ
Quan Quỷ	Dần Mộc	Thế		○		Huynh Đệ · Sửu Thổ
Thê Tài	Tý Thủy

Hào Thế lâm Nguyệt nên tính vượng, nhưng vì hào Thế cùng hào Biến và Nhật hợp thành Tam hình Dần – Tị – Thân nên việc hỏi cũng vì thế mà chắc chắn hỏng, bản thân mình cũng nguy hiểm đến tính mạng.

Trường hợp này đúng với hào động, tức nếu Kỵ thần bị Tam hình như trên cũng sẽ vô lực khắc Dụng thần.

Các yếu tố tác động Hình

Về hình, ta có những trường hợp sau mà các yếu tố trong quẻ có sự tác động về Hình với Hào:

• Nhật Hình
• Nguyệt Hình
• Hào Biến Hình
• Hào Động Hình
• Phi Thần hình Phục Thần

Ngoài ra trong trường hợp không có Dụng thần mà phải lấy Phục thần, thì Phục thần vẫn bị sự tác động của hào Động hoặc Nhật Nguyệt, không bị tác động của hào biến.

Đối với Hình, luôn báo sự trục trặc trong việc đang nhắm đến. Nhớ ngày xưa, có người hỏi nuôi chó, xem được quẻ ngày Mão, Dụng thần tử tại Tý, mới bảo bạn chó này tự nội tại có bệnh, nhận nuôi thế này cẩn thận lây cho các bạn khác. Thì Ba ngày sau báo lại chó vừa mất, chết vì ca rê. Bởi thế bởi hào Tử bị Nhật Hình.

Về Hình, ta thấy rằng các yếu tố cơ bản cấu thành quẻ đều có tác động tương đương đến hào bị Hình.

Hình và ám tật

Hình hầu như báo tình huống sự việc tự nội tại có trục trặc, hỏi về người thì người có ám tật, tật này, có thể hữu hình như chột, sẹo ….. mà cũng có thể nằm tại tâm lý. Về thực tế, các tình huống gặp người có Thế bị Hình, đều có những ám ảnh tâm lý nhất định chưa giải quyết được, là ẩn hay hiện mà thôi, khác với tình huống Phi xà, tuy cùng là có những khúc mắc trong tâm lý, và stress, nhưng với Phi xà, các ám ảnh đấy ở tầng thấp hơn, và trong hiện tại đang mệt mỏi về mặt tâm lý, khó ngủ, mơ lung tung…. nhưng không để lại sẹo trong tâm lý, đó là sự khác nhau. Có lẽ, vì thời hiện đại, về Y tế, mọi thứ ám tật sinh lý không mấy ai bị, hoặc những sẹo như dấu chích ngừa, thì ai cũng có cả, không tính vậy, và cũng có thể xã hội Công nghiệp khiến những vết sẹo về tâm lý nhiều, nên biểu thị của Hình của thời đại này không nằm về mặt sinh lý nữa.

Thành bại của Hình và cách đối mặt

Hình gần tựa với trường hợp Xung Hợp hóa nhau, bởi ta sẽ không biết được thời điểm xảy ra trục trặc. Trong quẻ xuất hiện hào bị Hình, về mặt bản chất vẫn khiến hào Hưu thành Hỏng, thì thời điểm Ứng kỳ vẫn theo thế thông thường là Xung Trực hào Tĩnh hay Xung Hợp hào Động, hoặc đối với các tình huống đặc biệt, Ứng kỳ cũng chỉ tương ứng với các điểm trong trạng thái đó mà thôi. Còn những trục trặc trong từ thời điểm hỏi đến thời điểm hoàn tất sự kiện, sẽ không hiện các điểm nhỏ như vậy. Vậy với trường hợp Hình, ta đều cẩn thận từng chút nhỏ, chứ không thể phòng vào tương lai được.

Hình khá đơn giản, sự thành hay bại của trường hợp Hình đơn phương như Tuần không, nhưng không chia Mốc, đó là:

• Nếu hào bị Hình Vượng, thì có trục trặc nhưng kết quả cuối cùng vẫn thành công
• Nếu hào Hình Hưu trở xuống, thì việc đang làm vừa trục trặc, vừa dẫn tới kết quả cuối cùng là hỏng. Một lưu ý với trường hợp này, là với tình huống Hưu mà Hình, là chuyện hỏi không những hỏng mà còn dính vào quy định quản chế sự kiện đó, ví dụ chuyện xã hội thì dính đến Pháp Luật, vô căn có thể ở tù, chuyện công ty thì quy định công ty… Tùy theo quy mô không gian sự kiện mà ta xét sự nguy hiểm ở đây là gì.

Với tình huống này, có những cách sau để đối mặt:

• Từ bỏ việc đang quan tâm đến
• Nếu buộc phải tiếp tục, dễ nhất là tìm người hậu thuẫn với đặc điểm hào Nguyên thần, với bản thân thì tìm Hành sinh cho hào Thế mà ra được người
• Sử dụng cách gián tiếp, cho đến khi đến mốc có thể thoát được gần nhất thì rút ra ngay

Điều cần ghi nhớ trong bất kỳ hình thức can thiệp nào về tương lai là: Bản chất là điều quan trọng nhất, mọi phương pháp kích cầu để thay đổi tương lai trực tiếp đều không lâu dài, nhưng vẫn giúp ta thoát khỏi cái trước mắt. Ví dụ kinh doanh: Nếu nhập Nhị Mộ, tức nhập Mộ hai lần, việc hỏi hỏng, thì khi đó nếu không có điều kiện để thay đổi ngay việc kinh doanh, thì buộc ta phải can thiệp trực tiếp đến vấn đề đang hỏi, là tìm nguồn hậu thuẫn ngay. Nhưng việc này cũng không phải xuất hiện từ bản chất, nên sẽ không dùng lâu được, nên đến khi đủ khả năng xoay trở qua hướng khác, thì ta đổi ngay nếu muốn lâu dài. Điều này tựa như việc mở ra một nhà hàng, đầu bếp nấu dở, nhưng bỏ tiền marketing mạnh, thì khách hàng ban đầu có thể đông, nhưng sẽ không kéo dài được, vì không ai đến lần hai, dẫn tới rằng sau khách mới, thì không còn gì. Nên việc quan trọng đối với nơi này là thay đầu bếp, chứ không phải marketing. Sau đợt khách mới ban đầu, thu đủ ngân sách cần thiết thì tìm ngay người có khả năng, đó mới là con đường đúng đắn.

Hội đủ Tam hình: hào bị Hình mất hẳn

Tình huống đặc biệt trong Hình cho ta biết thời gian bắt đầu xảy ra những sự không hay, là các tình huống Ứng kỳ đặc biệt như Không, Phá động, Mộ.

Với Tam Hình, có sự đặc biệt trong trạng thái này, tương tự với Tuần không trong Nhân sự, là trường hợp đồng thời xuất hiện 3 chi Dần – Tỵ – Thân trong chuỗi tương tác với nhau. Thì Hào bị Hình, tính là mất hẳn, dù đó là Nguyên thần, Kỵ thần, hay Dụng thần, hay Hào Thế chăng nữa.

Ví dụ:

Sơn Trạch Tổn hóa Sơn Thủy Mông Cung Cấn · Thổ

Quan Quỷ	Dần Mộc	Ứng
Thê Tài	Tý Thủy
Huynh Đệ	Tuất Thổ
Huynh Đệ	Sửu Thổ	Thế
Quan Quỷ	Mão Mộc
Phụ Mẫu	Tỵ Hỏa			○		Quan Quỷ · Dần Mộc

Xem vào ngày Thân, ta sẽ không tính hào Phụ Mẫu này bị Hợp, mà ta sẽ tính hào Phụ Mẫu này hội đủ Tam Hình, là mất đi hào Phụ. Khi đó hào Động này sẽ không còn khả năng tác động đến các hào khác trong quẻ. Vậy giả thử hào Động là Nguyên thần thì sao? Khi hào Động này là Nguyên thần thì việc hỏi cũng hỏng, vì nguyên tắc xuyên suốt luôn là: Dụng thần có Nguyên thần động nhưng Hỏng, thì Dụng thần cũng tính hỏng luôn.

Nguyên tắc: Dụng thần có Nguyên thần động nhưng Hỏng, thì Dụng thần cũng tính hỏng luôn dù Vượng, trừ trường hợp có một Nguyên thần khác động sinh cho, hoặc có hào biến sinh cho.

Vậy đến đây nảy sinh một vấn đề nhỏ: Nếu hào Kỵ thần động, hào Cừu thần cũng động sinh cho Kỵ thần, thì Cừu thần này hỏng, thì Kỵ thần này có dùng được không? Kết quả là Kỵ thần này dùng được. Tương tự, nếu Thế lâm Kỵ thần mà Cừu thần động mà hỏng thì Kỵ thần này có khắc được Dụng không? Câu trả lời là vẫn được, về chức năng hào Động vẫn tồn tại, nhưng bản chất hào Thế thì không, trường hợp này ta tính hào Thế hỏng.

Các tình huống hội đủ Tam hình

Để không bỏ sót trường hợp đặc biệt này của Hình, ta liệt kê tất cả những tình huống có thể xảy ra, bao gồm:

Nhật Nguyệt và hào hội đủ Tam hình, ví dụ:

Phong Trạch Trung Phu Cung Cấn · Thổ

Quan Quỷ	Mão Mộc
Phụ Mẫu	Tỵ Hỏa
Huynh Đệ	Mùi Thổ	Thế
Huynh Đệ	Sửu Thổ
Quan Quỷ	Mão Mộc
Phụ Mẫu	Tỵ Hỏa	Ứng

Ngày Thân, tháng Dần, hào Phụ Mẫu Tỵ Hỏa cùng Nhật và Nguyệt hội đủ tam hình, nên việc giấy tờ trong trường hợp này sẽ hỏng, dù hào Phụ về bản chất là Vượng vì được Nguyệt sinh.

Hào Động cùng Nhật hoặc Nguyệt Hình, ví dụ:

Phong Lôi Ích hóa Phong Trạch Trung Phu Cung Tốn · Mộc

Huynh Đệ	Mão Mộc	Ứng
Tử Tôn	Tỵ Hỏa
Thê Tài	Mùi Thổ
Thê Tài	Thìn Thổ	Thế
Huynh Đệ	Dần Mộc			×		Huynh Đệ · Mão Mộc
Phụ Mẫu	Tý Thủy

Xem vào ngày Thân, khi đó, hào Tỵ Hỏa tính bị Tam Hình hội đủ nên hỏng mất. Lưu ý chỉ có hào Động Hình hào Tĩnh, không có hào Tĩnh Hình Hào Động.

Hào Ám Động cùng Nhật hoặc Nguyệt Hình:

Phong Lôi Ích Cung Tốn · Mộc

Huynh Đệ	Mão Mộc	Ứng
Tử Tôn	Tỵ Hỏa
Thê Tài	Mùi Thổ
Thê Tài	Thìn Thổ	Thế
Huynh Đệ	Dần Mộc
Phụ Mẫu	Tý Thủy

Ngày Thân, tháng Tý, hào Huynh Đệ Dần Mộc ám động, cùng với Nhật hội đủ tam hình với hào Tử Tôn, trường hợp này hào Tử Tôn mất đi dù Vượng.

Hào Động và hào Biến Hình, ví dụ:

Lôi Trạch Quy Muội hóa Trạch Thủy Khốn Cung Đoài · Kim

Phụ Mẫu	Tuất Thổ	Ứng
Huynh Đệ	Thân Kim			×		Huynh Đệ · Dậu Kim
Quan Quỷ	Ngọ Hỏa
Phụ Mẫu	Sửu Thổ	Thế
Thê Tài	Mão Mộc
Quan Quỷ	Tỵ Hỏa			○		Thê Tài · Dần Mộc

Trường hợp này, hào Quan Quỷ Tỵ hỏa cùng với hào Động Thân Kim và hào Biến Dần Mộc thành đủ Tam Hình, khi đó hào Tỵ Hỏa này tính là mất đi. Vậy hào Thân Kim có tính hội với Tỵ Hỏa và Dần Mộc để thành Tam Hình không? Là không, vì nguyên tắc hào biến chỉ duy nhất tác động đến hào Động hóa ra nó, dẫn đến Dần này không có khả năng tương tác với Thân Kim, từ đó thành khuyết mất một chi để hội đủ Tam Hình. Tương tự với trường hợp Ám động.

Phi Thần cùng Nhật, Nguyệt hoặc một hào Động khác hội thành Tam Hình, ví dụ:

Địa Thiên Thái Cung Khôn · Thổ

Tử Tôn	Dậu Kim	Ứng
Thê Tài	Hợi Thủy
Huynh Đệ	Sửu Thổ
Huynh Đệ	Thìn Thổ	Thế
Quan Quỷ	Dần Mộc
Thê Tài	Tý Thủy

Xem vào ngày Thân, khi đó hào Phụ Mẫu phục dưới hào Quan Quỷ Dần Mộc hội với Phi thần và Nhật hội thành Tam Hình, hào Phụ Mẫu trong trường hợp này tính là mất đi, tương tự với những trường hợp hào Động và Nguyệt khác.

Nhìn chung, kết quả hỏng do Tam Hình hội đủ thường là điều tệ nhất trong tất cả các loại hỏng, vì khi đó không chỉ hỏng việc hỏng, mà việc hỏi còn liên lụy đến những thứ ngoài lề. Khi đó, nếu hào Thế suy, khả năng ngồi tù vẫn tồn tại, chúng ta luôn phải cảnh giác với việc Hình. Nếu Thế hội đủ Tam hình hay Hưu Suy mà bị Hình, tuyệt đối ngưng ngay việc đang làm, nhất là với Tam Hình, vì vẫn cần nhắc lại, sự nguy hiểm nhất đối với trường hợp Tam Hình chính là ta sẽ không bao giờ nắm bắt được thời gian, trừ trường hợp xuất hiện các điểm Ứng kỳ đặc biệt. Nếu may mắn xuất hiện các điểm Ứng kỳ đặc biệt, trước khi đến Mốc Ứng kỳ, ta vẫn còn thời gian để chuẩn bị cho việc kết thúc trước mốc nguy hiểm.

Dư chi

Ngoài ra, nếu trong quẻ có dư chi hình, tức hào biến và hào động đều cùng một Chi, hình hào khác, ví dụ Tý hình Mão, hào Biến cũng là Tý, hào Động cũng là Tý, gọi là dư Chi, hay hai Thân trong hào Động và hào Biến của Dần hoặc Tỵ, ta gọi là dư chi, khi đó ta tuyệt đối không tính là Hình mà tính như một hào thông thường. Tương tự với Hợp, nhưng điều này chỉ được tính với trường hợp hào trong quẻ mà thôi, nếu không phải hào trong quẻ, ta vẫn tính là hình dù xuất hiện cả ba lần tại Nhật Nguyệt và Hào.

Xem thêm

• Hợp xung của hào, Tam hợp cục
• Phục thần, Phi thần
• Tuần không, Ứng kỳ
• Lục thần (lục thú) — Phi xà