Phục thần

Trong quẻ không có Dụng thần, chúng ta sẽ căn cứ vào quẻ đầu tiên của cung đó, là một quẻ Thuần. Khi đó, Dụng thần sẽ được ghi cùng vị trí với quẻ Chánh. Hào đại diện cho Dụng thần gọi là Phục thần, hào cùng vị trí với Phục thần trong quẻ Chánh gọi là Phi thần.

Vì sao phải tìm Phục thần

Về lý thuyết, tất cả mọi quẻ đều tồn tại kết quả, dù đó là quẻ không hào động hay quẻ có cả 6 hào đều động. Kết quả phụ thuộc vào Dụng thần, nhưng không phải tất cả mọi quẻ đều có Dụng thần. Vậy trong trường hợp quẻ không có Dụng thần, chúng ta bắt buộc phải tìm được Dụng thần cho quẻ đó, vì không có Dụng thần, sẽ không có bất kỳ quy chiếu nào để tính kết quả của sự kiện. Quẻ Thuần luôn luôn có đủ Lục thân, nên khi quy chiếu, chắc chắn sẽ tồn tại Dụng thần ta cần tìm.

Cách ghi Phục thần

Ví dụ:

Thiên Phong Cấu Cung Càn · Kim

Phụ Mẫu	Tuất Thổ
Huynh Đệ	Thân Kim
Quan Quỷ	Ngọ Hỏa	Ứng
Huynh Đệ	Dậu Kim
Tử Tôn	Hợi Thủy
Phụ Mẫu	Sửu Thổ	Thế

Trong quẻ Cấu, không có hào Thê Tài, hào Thê Tài tại quẻ Cấu (Quẻ Cấu thuộc quẻ thứ 2 cung Càn) sẽ thuộc hành Mộc, nếu Nhật hay Nguyệt không phải hành Mộc, thì ta sẽ lấy trong quẻ Càn. Khi đó, tại quẻ Càn, hào 2 là hào Thê Tài Dần Mộc sẽ xem là Phục thần, khi đó ta ghi dưới hào 2 Tử Tôn Hợi Thủy là Thê Tài Dần Mộc.

Khi đó, hào Thê Tài Dần Mộc sẽ gọi là Phục thần, hào Tử Tôn Hợi Thủy gọi là Phi Thần.

Lấy Nhật, Nguyệt làm Dụng thần

Nếu Nhật Nguyệt cùng hành với hào Phục thần, ta sẽ lấy chính Nhật, Nguyệt đó làm hào Dụng thần, ví dụ: Ngày Mão, quẻ Thiên Phong Cấu trên: Nếu Dụng thần là Thê Tài, trong quẻ Cấu không có hào Tài, Hào Tài trong quẻ này sẽ nằm tại ngũ hành Mộc, trùng với Ngũ hành Địa Chi của Nhật, nên ta sẽ ghi dưới hào Sửu Thổ là Thê Tài Mão Mộc, tức giữ nguyên hành và Địa Chi của Nhật.

Lúc này hào Thê Tài này sẽ chịu sự tác động của Nhật, Nguyệt còn lại và hào động như một hào thông thường tức có thể bị Tuần không, bị Nguyệt xung, hợp ….. Nhưng trong trường hợp này, hào Dụng thần sẽ không có Lục thần riêng như thông thường, điều này cực kỳ quan trọng, vì ta sẽ không lấy Dụng thần này bỏ tại vị trí Phục để lấy Lục thần của vị trí hào đó mà luận đoán thông tin.

Lưu ý, nếu Dụng thần trong quẻ không hiện mà trùng hành với Nhật Nguyệt, thì thứ tự ưu tiên đầu phải là lấy Nhật Nguyệt, nếu không thành thì mới xét đi Phi Thần – Phục thần.

Các trường hợp Phi – Phục

Nếu Dụng không lâm Nhật Nguyệt, sẽ có những trường hợp sau:

• Phục tuần không, chắc chắn hỏng, trừ trường hợp Phục vượng mà Phi bị xung, hay phá mộ tuyệt, lúc đó nếu Phục thần tuy không nhưng không bị ức chế mà trồi lên, xem như quẻ thông thường, ngoài ra, dù được Phi sinh cũng vô dụng
• Phi khắc Phục, Phục suy thì vứt đi, Phục vượng thì chờ lúc xung phi mà thành, nhưng trước khi thành, sự việc bị ức chế, đặc điểm ức chế như hào.
• Phi sinh Phục, nếu không vô căn thì tốt, nhưng phải xem Phục có quan hệ nào khác không, ví dụ mộ tại Phi với trường hợp Kim chẳng hạn
• Phục sinh Phi, đây là trường hợp tiết khí, nếu Phục vượng thì không sao, chờ lúc xung Phi nếu Phi không tổn thương, hưu tù thì hỏng hẳn, nhưng đây là trường hợp nếu thành cũng có mất mát
• Phục khắc Phi, như quan hệ hào biến và hào động, chỉ có Phi tác dụng đến Phục, không có hướng ngược lại, vẫn chờ xung nếu Phi không bị tổn thương.

Những trường hợp Phục thần vô dụng

• Phục tuần không
• Phục mộ hai lần tại Nhật và Phi
• Phục suy tiết khí, hoặc mộ hay tuyệt tại Phi
• Phục thần cùng Phi và Nhật Nguyệt hay hào động phối thành tam hình
• Suy còn bị Phi tổn thương

Với trường hợp Phục thần hiện, ta vẫn xét Phục thần Ám động và tác động đến các hào khác như một hào Ám động, nhưng duy nhất trong trường hợp tìm Phục thần để quy chiếu mới tính như vậy.

Xem thêm

• Phi thần — sự tác động không tuyệt đối của Phi lên Phục
• Dụng thần, Lục thân
• Tám cung và 64 quẻ — quẻ Thuần đầu cung
• Ám động, Tuần không