Tiết thần

Tiết thần tiết khí Dụng thần; với Tiết thần động, chỉ sự hao hụt của Dụng thần.

Tiết thần bị quên lãng

Tiết thần, là một sự đáng tiếc trong hệ thống Lục hào với hầu hết những sự quên lãng khi ít người nhắc đến hay có một cái nhìn rõ ràng và đúng đắn về nó, hầu hết các trường hợp Tiết động sẽ được quy ra thành một tham số Dụng thần khác để lấy thêm thông tin cho quá trình luận quẻ, nhưng nhiều lần phải nhắc lại, mỗi quẻ chỉ một Dụng nếu muốn đi xa, còn không chỉ luẩn quẩn. Vì sao lại nên nỗi mâu thuẫn này khi chỉ có Dụng, Nguyên và Kỵ được nhắc nhiều? Bởi sự tác động của Tiết thần và Cừu thần không trực quan và có sự thay đổi về bản chất hào ngay lập tức như với các trường hợp còn lại.

Tiết thần động: hai trường hợp

Với Tiết thần động, chỉ sự hao hụt của Dụng thần, điều này dẫn đến 2 trường hợp xảy ra:

• Trường hợp Dụng vượng, thì Tiết động báo sự hao hụt cỡ 8/10, nghĩa từ 10 xuống 8, nhưng nhìn chung vẫn thành công ở kết quả cuối cùng, một hào vượng có Tiết động sẽ vẫn tính hào vượng đó vượng để quy chiếu với các hào khác. Vậy với trường hợp này ta có giá trị của hào Tiết thần chỉ nằm tại bước 3, tức bước diễn giải các thông tin trong quẻ, là báo có sự hao tổn, vì nhân tố hay yếu tố tương ứng với hào động này. Tuy nhiên, sẽ có một ngoại lệ duy nhất với trường hợp Tiết thần động mà chắc chắn hỏng việc Dụng, đó là trường hợp về tình duyên, Tiết động chắc chắn hỏng, tương tự với Thế.
• Trường hợp hào Dụng Hưu tù, với trường hợp này là hỏng hẳn, khi đó bản chất của hào Hưu tù hạ từ Hưu tù xuống xem như một hào Suy

Tiết thần động tương quan với hào Thế

Sự tương quan giữa Tiết thần động chia thành 5 trường hợp như sau:

• Sinh Thế: Với trường hợp này, Thế sẽ nằm tại Cừu thần, điều này dẫn đến tương quan Thế Dụng là Dụng khắc Thế, là báo bản thân áp lực từ việc hỏi, áp lực này chủ yếu về phần tâm lý. Ở đây hào động đóng vai trò tiết khí Dụng thần mà sinh Thế, sinh Thế là người giúp mình, nhưng tiết khí Dụng là làm hao hụt đi, tức là người giúp mình làm thất thoát tiền bạc nếu xem về kinh doanh, nhưng mình vẫn thu được phần lời nếu Dụng vượng, nếu suy là người giúp mình làm mất mát hết cả
• Trì Thế: Trường hợp này, Dụng sinh Thế tức việc hỏi tự tìm đến mình, nhưng bản thân mình lâm Tiết thần làm Tiết khí của Dụng mất, nên sự thất thoát, hao hụt từ chính bản thân gây ra chứ không ai khác, trường hợp này dễ, nên tự xét lại với bản thân mà giảm thiểu sự hao hụt đấy, nếu Dụng suy thì hỏng hẳn do mình
• Tiết Thế: Trường hợp này Dụng trì Thế tức bản thân ám ảnh với việc hỏi, khi đó hào động vừa tiết khí mình vừa tiết khí Dụng, tiết khí mình ắt báo chuyện bản thân tin sai người, dẫn đến sự hao hụt này, trường hợp này cần rà soát lại các mối quan hệ xung quanh. Với các trường hợp về sức khỏe thì đây là tượng vì người khác mà sức khỏe càng lúc càng kém, về công danh thì phải phụ thuộc ý chí người khác…
• Cừu Thế: Trường hợp này Nguyên thần trì Thế, việc Nguyên thần trì Thế báo việc mong mỏi, cuốn theo việc hỏi, Cừu thần động luôn báo Nguyên nhân gián tiếp làm bản thân mệt mỏi, chán nản, vì Cừu động khắc Nguyên, như cây chặt Gốc, tuy sống thêm nhưng ngày càng héo đi, khi đó đây là nguyên nhân gây mệt mỏi, chán nản, nên tìm ra đây là ai mà can thiệp chấm dứt sớm.
• Kỵ Thế: Trường hợp nên lo về mạng mình trước, nếu Thế vượng mà hào động Hưu thì chỉ báo có trục trặc khiến mình mệt mỏi chứ không sao, nhưng nếu hào động vượng thì mau mau kết thúc việc hỏi tránh tai họa, hào động suy thì chỉ là có người có ý hại nhưng không đủ khả năng

Xem thêm

• Quẻ đơn động — Nguyên, Dụng, Kỵ thần động
• Cừu thần, Nguyên thần, Kỵ thần
• Dụng thần — Ngũ thần
• Hào Thế — Thế lâm Tiết thần